文｜刘子健
　　美籍华裔历史学家（已故）

　　为了避免过度重复那些可以从有关王安石的先行研究著作和其他众所周知的资源如萧公权《中国政治思想史》中得到的内容，这里的讨论将限于从一些最突出的主题概述王安石的政治与经济理论。

　　关于人性与风俗。作为其政治思想的哲学基础，王安石相信，人的本质（性）本身没有善恶，与人的情感（情）密不可分。用他的话说：

　　性者情之本，情者性之用。故吾曰性、情一也⋯⋯盖君子养性之善，故情亦善；小人养性之恶，故情亦恶。（《性情》）